|
متوسطه دوم و درس های ناگفته!
|
||
|
فقط از فهمیدن توست که می ترسند |
بازتاب اعمال منفی در کلام مولانا
از نظر مولوی، اعمال بد، همچون خار بنی است که هر روز
محکم تر می شود ، هم مردم را عذاب می دهد و هم خود
انسان از آن خلاصی نمی یابد. قصه ی مرد گل خوار نیز مبین
این حقیقت است که انسان هر عملی که انجام می دهد،
نتیجه اش برای خود اوست حتی اگر ظاهرا" برعکس باشد.
کج وزیدن باد بر سلیمان نیز، بازتاب اعمال را نشان می دهد.
از نظر مولوی تمام پدیده های دنیا با هم ارتباط دارند و لغزشی
در هر بخش، اثری در بخش های دیگر برجا می گذارد. در این
حکایت وقتی سلیمان از بادی که کج می وزد شکایت می کند؛
باد هم در پاسخ به او می گوید تو هم راست باش:
بـاد بر تخت سلیمان رفت کــژ
پس سلیمــان گفت بادا کژمغژ
باد هم گفت ای سلیمان کژ مرو
ور روی کژ از کژم خشمین مشو
یکی از نتایج گناه کردن، سیاه شدن دل است که در ظاهر
نشان نمی دهد. خداوند در سوره اعراف آیه 146 می فرماید:
سَاُصرِفُ عَن آیاتِی اَلّذِینَ یَتکَبَّرونَ فِی الأرضِ بِغَیرِالحَقِّ وَ
إِن یَرَوا کُلُّ آیَهُ لَا یُومِنوُا بِهَا و إن یَرَوا سَبیلَ الرُّشدِ لا یَتِّخذوُهُ
سَبیلا وَ إن یَرَوا سَبِیلا اَلغَی یَتَّخِذُوا سَبِیلَا ذَلِکَ بِأنَّهُم کَذَبُوا
بِآیَاتِنَا وَ کانُوا عَنهَا غَافِلِین
من آنان را که در زمین به ناحق و از روی تکبر دعوی بزرگی می کنند، از
نشانه های حق روگردان می نمایم ؛ آنچنان که به هیچ آیتی ایمان نیاورند
و از سلوک راه هدایت استنکاف ورزند و بر عکس کجروی را طریقه ی خود
اتخاذ می کنند، این بدبختی به سبب تکذیب آیات ما و اعراض از آن
دامن گیرشان شده است.
حکایتی دیگر در مورد مردی است که به شعیب می گوید، هر
چه گناه می کنم، اتفاق بدی برایم نمی افتد و اثر بدی از آن
نمی بینم.
شعیب به او پاسخ می دهد:
بر دلت زنگــــــار بــر زنگـــارها
جمـــع شــد تا کور شد ز اسرارها
گــر زند آن دود بــــر دیگ نوی
آن اثــــر بنمایــد ار باشــد جوی
زاک هر چیـــزی به ضد پیدا شود
بــر سپیــدی آن سیه رسـوا شـود
چون سیه شد دیگ پس تاثیر دود
بعــد از آن بر وی که بیند زود زود
برچسب‌ها: قرآن, مولا جلال الدین محمد, ابزارهای شناخت, دل
از 2 تیرماه 1396 تا امـروز، یک سال است که
با شما فرزنـدان عزیزم در حوزه ی زبان پارسـی
هم سخن و هم زبـان هستـم.
در این یک سـال گفتیم و شنیدیم، خندیدیم و
گریستیم، پرسش کـردیـم و پـاسـخ گفتیـم ... و
هرولـه کنـان مسیـر رشـد و کمـال را پیمودیم؛ و
امروز در ادامـه ی این راه در سـالـی نـو دوباره با
هـم عهــــدی تـازه می بندیم.
برچسب‌ها: ابزارهای شناخت, شناخت, جهان بینی, ایدئولوژی
ای آنکـه ره بـه مشـرب مقصـود برده ای
زاین بحر قطره ای به من خاکسار بخش
باسلام به همه ی عزیـزان و خواننـدگان محتـرم این
صفحه و با تبریک آغاز هفته ی پنجم!
دختـر عزیـزم در پـایـه ی دهـم در بـاره ی ابزارهـای
شنـاخت پـرسش کـرده اند. ابـزارهای شنـاخت همـان
حس، عقل، و دل است. که در باره ی آنها در روزهـای
آینده انشاءا... بیشتر سخن خواهیم گفت.
برچسب‌ها: حافظ شیرین سخن, محمد اقبال لاهوری, ابزارهای شناخت, ره به مشرب مقصود بردن
ابزارهای شناخت، شناخت را برای ما میسر می کند.شناخت به مـا جهان بینی می دهد. جهان بینی، ایدئولوژی یعنی بایدها و نبایدها را معلـوم می کند؛ و این جاست که پای عمل به میان می آید.
|